正月十六，当很多人还沉浸在元宵佳节的气氛中，作为天子的袁庆柏，又照常励精图治地忙起了国事。
上午，因袁庆柏的宣召，四名武将一同来到皇宫，于养心殿暖阁里觐见袁庆柏。
这四名武将，其中两人来自于靖边大将军王子腾统帅的西部北路大军，另外两人来自于宁远大将军岳仲统帅的西部西路大军。
三个月前，袁庆柏下旨命王子腾、岳仲各举荐麾下两名武将进京，一共四名武将，要求都忠君爱国，都立过战功，且都才兼文武。
这四名武将已在神京待了两个月，确切地说，是培训了两个月。
培训他们的师傅可不简单，既有汤承远这种军机大臣，也有贾珠这位总管内务府大臣，袁庆柏还特意请出原十二皇子袁嗣绛这位曾在西部立下赫赫战功的原大将军王，为四名武将讲授。
两个月期间，袁庆柏甚至几次拨冗抽空，亲自给四名武将上课。
这四名武将接受培训的内容有些复杂，却可以简单概括为一句话：学忠君爱国之道，学宣讲教化之道！
他们学习了，如何宣讲忠君爱国之道，如何宣讲大周和准噶尔汗国之间的仇恨，如何宣讲大周对西征将士的厚赏优恤，以及如何宣讲《大周报》。
四名武将都已擢升了官职。
升官后的四人，包括了两名宣教将军，两名宣教副将。
宣教将军、宣教副将，是袁庆柏根据大周官制新创立的武官官职。
其中，宣教将军，秩从一品，同提督平级，宣教副将，秩从二品，同副将平级。
而所谓宣教，意思是敕命宣讲教化！
大战准噶尔汗国，袁庆柏是志在必胜，登基虽不足一年，却是筹备之勤，不遗余力。
他特意培训这四名宣教武将，意在强化西疆两路大军之心志教化。
本来他还想培训不少中下层的宣教武官，奈何此事时机还不成熟，准备等到跟准噶尔汗国大战过后再行此事。
明日，四名宣教武将就要辞京返回西部大营。
今日袁庆柏特意召见四人。
“今日特召尔等，非他，惟饯行耳。愿尔等勿负朕望，归至西陲，务遵旨宣讲教化。善者必重赏，不善者必重罚，朕言不妄。”
说完，袁庆柏赐了四名宣教武将各一杯酒，他举觞为四人饯行。
四名武将都感动不已，竟在养心殿暖阁中被圣上当面举杯敬酒践行，可谓隆恩了。
“臣等誓不辱命，必效犬马之劳，以报圣上隆恩！”
四人慷慨陈词，表达决心，尽饮杯中酒。
翌日，四名武将一起离京。
一名宣教将军和一名宣教副将，奔赴西部北路大军。
另一名宣教将军和另一名宣教副将，奔赴西部西路大军。
他们的离京，也意味着，大周和准噶尔汗国的大战之期已近了，战事之云已密布西边天际……
……
……
正月二十一日，这天是薛宝钗的生日。
贾母、王夫人深知薛宝钗早已是袁庆柏看中的女人，待到袁庆柏过了孝期，若无变故，薛宝钗就会进宫当妃嫔。
这点让贾母、王夫人都对薛宝钗多了一份重视。
贾母、王夫人都想给薛宝钗大张筵席，摆戏庆生。
奈何承泰帝的国孝还不满一年，荣国府不得筵宴音乐。
饶是如此，贾母、王夫人还是要摆酒席，且各挑了一件珍物赠送薛宝钗，作为生日贺礼。
袁庆柏自然不会参与薛宝钗今年的生日，也无心留意此等琐事。
这日下午，神京城的天空下着一场绵绵的小雨，这场小雨既含着残冬的寒意，又蕴着早春的清新，仿佛有一种冬尽春来的寓意。
袁庆柏又一次微服出行，偕贾珠及太医院吕院使，一同出了皇城，复由正阳门出内城，至外城。
袁庆柏乘坐的马车，停靠在外城的一家工厂。
这家工厂进行军事化封锁，哪怕是附近的居民，都不知它是生产什么的。
事实上，这是一家医药厂！
去年有一天，袁庆柏召见了贾珠及太医院吕院使，将医用酒精的创意说了出来，命令研发生产医用酒精。
与此同时，袁庆柏诏令，将外城的一所房舍改建为医药厂，归属内务府管辖，命名为内务府医药厂。
今日袁庆柏就是特意来内务府医药厂考查的。“卑职叩请圣安！”
内务府医药厂的厂长叫卢骞，原是内务府的一名官员，因其清廉干练，经贾珠保举，袁庆柏将其擢为内务府医药厂厂长。
内务府医药厂目前还简陋，主要就是生产医用酒精。
早在九千年前，华夏这片土地上就出现了最早的人工酿酒技术。
后来，华夏的炼丹术士发明了蒸馏器，出现了蒸馏酒，使酒精浓度得到提纯。继而，高度蒸馏酒被发现可以杀菌防感染。
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