在古代，秦始皇嬴政被广泛认定为一个不折不扣的昏庸无道、残暴不仁的君主，对于这一点，朱允熥同样表示认同。
毕竟，就连朱允熥年少时读书之际，授课的夫子也是这般评价秦始皇的。
然而，命运总是充满戏剧性的转折。
当朱允熥自己登上权力之巅，亲手掌管天下大权之后，再次审视秦始皇这位千古一帝时，他却越来越觉得当年夫子所言似乎并不全然正确。
此刻，朱允熥心中正思考着如何处置淮西那帮势力庞大的权贵们。
朱允熥深知，绝不能任由淮西这棵参天大树继续膨胀变大，必须采取行动加以遏制。
虽无需将整棵大树连根拔起，但至少也要对那些肆意生长的旁支末节进行一番精心修剪。
简称不砍树，但剪枝桠！
于是，朱允熥不禁开口向秦始皇请教。
“始皇帝陛下，依您之见，对于那些开国功勋之臣，应当怎样去对待和安排他们呢？”此时的朱允熥，其实就是在思索着如何妥善处理淮西的问题。
只见秦始皇目光深邃，缓缓答道，“开国之臣，只要具备某一方面的过人才能，便可委以重任，不必过于拘泥于其道德品行，但到了治理国家之时，所任用之治世之臣，则务必德才兼备方可胜任。”
这番话犹如醍醐灌顶，令朱允熥陷入深深的沉思之中……
朱允熥仿佛醍醐灌顶，有了新的认知。
淮西这批功臣，大多都是忠心的，他们没有想过要造反，只是想要荣华富贵而已。
只要他们忠诚，自己就许他们善终，临了退休，荣养一生。
至于那些不忠诚的，如果有从龙之功，就安排战死沙场，落个身后名吧，没有从龙之功的，该杀的杀！
淮西之臣，大多不是治世之臣！
所以，还是得提拔其余派系的文臣。
“那文武群臣当如何平衡？”朱允熥又问。
“帝王之道就在于平衡，而想要操控这个平衡，就要懂得操纵人心，这个世上人无非就图三样东西，财、权、色。
这三样东西，是用以平衡臣子的，但你要知道，有些臣子可以用这三样东西去换，但也有一种臣子只能用忠义去换。
对于前者，你可杀、可流放、可善终，然对于后者，你可贬、可流放、但不可杀，这就是两者之区别。
帝王权谋之术的厉害之处就在于观其行，试其心，对于臣子，杀一人可震万军，杀之，奖一人可悦万军，奖之。”
始皇帝也没有藏着掖着，对于华夏后辈，这位迷人的老祖宗还是很友好的。
“那朝堂上该用奸臣还是忠臣呢？”朱允熥又问。
始皇帝答道，“奸臣就是小人，你要大量使用小人，去收集小人的把柄，然后去告诉他，有人检举他，如此他便会害怕，你抓住小人的把柄，你就可以控制他。
甚至你缺钱了，你也可以默许这些小人贪污受贿，养肥了就杀，钱就都是你的了，而且你若想报私仇，你就告诉身边的小人，他会给你解决得漂漂亮亮的。”
朱允熥不解，“那为什么要养奸臣在身边呢？而且还要多养。”
“因为奸臣有把柄在你手上，你可以操控他，不用时就可以杀掉他，而忠臣不行，他没有把柄在你手上，你想动却动不了他。”始皇帝回答道。
朱允熥似懂非懂，“那我该如何拉拢臣子呢。”
“对于有本事人，你就要打断他的腿，然后再给他一副拐杖，让他感恩即可，通俗点来说便是让小人去陷害他，你再出面解救他。”始皇帝讲得特别详细。
朱允熥点头表示明白了，“那帝王之术可否具体？”
“首先你要拆除势力，不能让一个臣子在位置上待太久，否则他会形成自己的圈子，那么作为君王就会处处受要挟。
其次，臣强君弱的情况下，你就要懂得明傻暗精，就是学会装傻，多问臣子你怎么看，让臣子解决问题。
如此一来，即便处理得不好，于帝王而言也无害，第三，帝王要保持神秘感，不能和臣子走得太近了。
否则你的优缺点就会暴露，臣子就有了应付帝王的策略，所以帝王初御极天下，就要杀老臣，提拔新臣。
帝王要懂得推陈出新，阶段性使用人才，只有新臣对帝王才是最敬畏的，第四，你要学会让群臣竞争。
有竞争才会有动力，挑起竞争的核心就是重奖重罚，扩大双方的落差，他们越是竞争，于帝王而言便越好。”
嬴政侃侃而谈，将自己的心得尽数教与朱允熥。
朱允熥经过嬴政的提点，明白了许多事情，那些不懂的东西，朱允熥也明白了不少。
“所以御下之道就是平衡，而非霸道？”
嬴政点了点头，“帝王之道就是操控人心之道，会操控人心，才配争天下，帝王境界、能力、手段缺一不可。
境界降服高手，能力降服普通人，手段降服小
