人知道谁是谁非，避免再出现国本之争。”
朱由检闻言颔首，认可道：
“确实应定下继承礼法，避免继承争议。”
“各藩开国之后，如果继承礼法不明，将来还不知道要出多少乱子呢！”
“刘先生重制礼乐，一定要制定继承礼法。”
刘宗周闻言领命，群臣也纷纷认同。
他们也受够了继承礼法的不明确，对这种事情很支持。
朱由检此时又道：
“本朝的继承方法，应该采用哪种礼法呢？”
“诸卿畅所欲言！”
“嫡长之制，自周礼以来一直实行。”
“臣以为当实行嫡长子继承制。”
“嫡长子继承制，是否是方才温尚书说的唐朝继承制度呢？”
刘宗周给出了肯定的回答，还补充道：
“不止唐朝如此，宋朝也是这种继承制度。”
“《宋史》记载太常礼院言：按礼文，诸王、公、侯、伯、子、男，皆子孙承嫡者传袭。若无嫡子及有罪疾，立嫡孙；无嫡孙，以次立嫡子同母弟；无母弟，立庶子；无庶子，立嫡孙同母弟；无同母弟，立庶孙。曾孙以下准此。合依礼令，传嫡承袭。”
“此为自古以来的嫡长子继承制。”
“按照嫡长子继承制，嫡子同母弟继承顺序在嫡孙同母弟之前。”“所以如果朱允炆没被册封皇太孙，应该由成祖继位！”
这让群臣哑然，没想到又绕到这件事上来了。
“话虽如此，但是太祖为开国之君。”
“他立下的皇太孙，继位毫无争议！”
朱由检闻言默然。
就在群臣以为皇帝对此认命时，忽听皇帝叹道：
“非三晋之坏礼，乃天子自坏之也！”
“太祖违背了嫡长子继承制，也违背了自己制定的继承办法。”
“这是自坏礼法，所以有建文之败也！”
一时泪如雨下，似乎在为此悲哀。
群臣见此情景，感性的同样泪流满面。
他们都是饱读诗书之士，知道皇帝所说的话，源自《资治通鉴》中司马光的结论。
司马光选择三家分晋为《资治通鉴》开篇，开宗明义地指出：
三晋之列于诸侯，非三晋之坏礼，乃天子自坏之也。
感叹君臣之礼既坏，则天下以智力相雄长，酿成战国之乱。
这和太祖驾崩后，发生靖难之役何其相似，都是兵强马壮者当上皇帝。
他们想到这里，同样产生了“呜呼哀哉”的感叹，为当时的战乱而悲哀。
“陛下有此见识，臣为天下贺！”
“望陛下恪守礼法，不要自坏礼制。”
群臣同样乌压压地跪了一地，为皇帝能认识到礼法的重要性而贺喜。
同时请求皇帝，一定要恪守礼法。
“朕命刘先生等有识之士重制礼乐，焉能不遵守自己重定的礼法？”
“诸位爱卿请起，咱们一同以礼乐治国，开创一个治世！”
请群臣起身之后，朱由检又命刘宗周、黄立极、韩爌、袁可立东向，降座西向揖之，然后赐下座位，以便坐而论道。
群臣见此情景，眼中的羡慕激动，几乎要溢出来。
皇帝降座揖相，对臣子行降阶之礼，这简直是无上的荣誉。
受到礼遇的四人，更是连道“不敢”，愧谢皇帝圣恩。
朱由检强令他们坐下，然后道：
“适才听诸位爱卿所言，我大明虽是嫡长继承，却和前代不同。”
“前代之时，只有嫡长孙高于嫡长子同母弟。嫡长孙同母弟的继承顺序，则在嫡长子同母弟之后。”
“但是太祖所定荫叙制度，则规定只要是嫡长子的后人，继承顺序都在嫡长子同母弟之前。”
“所以太祖实行的嫡长继承，并非嫡长子继承制，更应该称之为嫡长房继承制——”
“只要是嫡长房子嗣，继承顺序都在下一房之前。”
“朕的这个认识，诸位都认同否？”
群臣虽然没有深究过嫡长子和嫡长房继承制的不同，但是在听到皇帝的这个认识后，细思下纷纷点头，都认为确实如此。
太祖选择朱允炆继承皇位，按嫡长子继承制肯定说不通。因为嫡长子继承制下，只有嫡长孙朱雄英的继承顺序高于叔叔，朱允炆、朱允熥都排在叔叔后面。
只有按《大明会典》规定的嫡长房继承制，才能勉强说通。能让太祖嫡长子朱标的子嗣，继承顺序排在朱标的所有弟弟之前。
大明的文官荫叙制度、勋贵袭爵制度，同样都规定嫡长子孙高于嫡次子孙、高于庶长子孙。《大明会典》有明文：
凡荫叙，洪武二十六年定：用荫者，以嫡长子。如嫡长子有废疾，立嫡长子之子孙，曾玄同。如无，立嫡长子同母弟，曾玄同。如无，立继室所生。如
