内容，是拿破仑战争时期，而陈岳在书写这个故事的时候，将其汉化到了十八世纪末。
在悲惨世界的原剧情中，冉阿让为了姐姐的孩子，在快要饿死的情况下偷了一块面包，而后被关押了十九年，假释出狱之后，一直都被异样看待，而冉阿让在这种境遇下，偷了一个神父的烛台，在被警察抓住，指认现场的时候，神父言说烛台是送给冉阿让的，并且将另一个烛台也给了冉阿让，让冉阿让重新做人。
冉阿让从此洗心革面，埋头苦干，在对玻璃工艺品上有所改造之后，迅速的积聚一大笔财富，收养穷人，创办托儿所等等，也让冉阿让成为了市长。
一个叫芳汀的单身妈妈也在冉阿让的工厂里面做事，她因为美貌，以及私生女的事情，被工厂里面的工人排挤嫉妒，最终让其离开了工厂，沦落在街头成为了娼妓。
冉阿让得知了芳汀的遭遇，想要照顾芳汀母女，但是警察沙威却在此时盯上了冉阿让，因为沙威的眼睛里面揉不得沙子，认为犯人永远是犯人，没有洗心革面之说，而在沙威的压迫下，芳汀惊吓而死，冉阿让逃脱，接走了芳汀的女儿珂赛特，逃到了巴黎东郊，在那里过上了安稳的生活。
而长大后的珂赛特，认识了进步青年，而进步青年在这时候，正筹划一场起义。
冉阿让在知晓了珂赛特的事情后，前往街垒，在那里，起义遭到了镇压，而冉阿让救回来了珂赛特的恋人马里尤斯，而沙威在经历了此事，怀疑自己所坚守的律法是否正义而自杀。
珂赛特和马里尤斯两个人成婚，而冉阿让的身份，让马里尤斯起了芥蒂，由此抑郁成疾。
后来的马里尤斯得知了冉阿让是他救命恩人，想要将冉阿让接到他那边尽孝，而冉阿让在病痛的折磨下，死在了马里尤斯和珂赛特的面前。
这一个故事结构，毫无疑问的优秀，陈岳在汉化到了十八世纪末，只是略微改变了部分人设，将其中的一些故事贴合一下近代剧情，整个故事就自然而然的勾勒出来了。
“低头看，看你脚边的奴隶。”
“低头看，若你还有慈悲拿出来。”
“低头看，低头看，看看街上的垃圾。”
“低头看，低头看，看看你的同胞。”
乞丐，租界，买办，妓女……
在这样的苦难中，那振聋发聩的声响，终究是萌发了。 听啊人民在高唱，群情激奋歌声嘹亮。
那是一个民族欢呼砸断锁链得解放。
当你心跳激昂回荡和着那战鼓声声响。
我们会浴火重生迎着天明曙光。
谁要加入我们的征程，坚定的站在我身旁？
跨过硝烟，越过街垒，新世界就在前方。
快来并肩作战，实现自由理想。
听啊人民在高唱，群情激奋歌声嘹亮。
那是一个民族欢呼砸断锁链得解放。
当你心跳激昂回荡和着那战鼓声声响。
我们会浴火重生迎着天明曙光。
你可愿献出一切，高举战旗向前方？
将生死置之度外，不枉为人活一场。
就让烈士的鲜血浇灌自由之花开放。
听啊人民在高唱，群情激奋歌声嘹亮……
……
街垒之战失败了，但是勇士们的血并没有白白流逝，他们的鲜血滋养着人们的心灵，在他们的后面，仍然有人前赴后继，最终枷锁终究要被砸破，而人人都将得到解放。
“仅仅是一个愿想罢了……”
道尊感知到了人间的一切之后，平淡的说道：“你要从哪里实施呢？”
换而言之，这故事仅仅是萌发了人们的精神，但是如何砸破枷锁，如何团结，如何反抗，并没有任何提及。
“拭目以待……”
陈岳说道。
创世父神的躯体，精神，黄金女神，天帝等人的力量，依旧在陈岳的体内激荡不止，陈岳在这时候，也在体会着创世父神开辟天地之前的苦楚。
“其实伱的谋划很严密。”
陈岳说道：“利用三天帝来形成乾坤锁，将创世父神重新的锁回去，再来切断我和世界的联系……只是你对于世界，终究是疏忽了一些，或者这一点对你来说，认为是不足为惧的……”
道尊神意湛然。
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
陈岳说道：“这个一生二，生出来的是虚实两界，一者是代表了天地的实质，一者代表了天地的虚幻，实质的就是这真切的宇宙，而虚幻的，是最难以捉摸的……不过道尊，你是一个例外，你在久远的过去，就已经开始探索这方面的力量了，所以才会有了映日峰，才会有了幻月一脉……”
映日峰，幻月，这些都是日月的倒影。
也是道尊所开创的一脉，用这力量来摸索天帝，月宫之主的力量，状态。
大日密宗，也是道尊为佛门一脉创造的倒影，从而想要掌
